ரோல் மாடலிங் என்பது மருத்துவக் கல்வியின் பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு அங்கமாகும், மேலும் இது மருத்துவ மாணவர்களுக்கான பல பயனுள்ள விளைவுகளுடன் தொடர்புடையது.எவ்வாறாயினும், இனம் மற்றும் இனம் (URiM) அடிப்படையில் மருத்துவத்தில் குறைவான பிரதிநிதித்துவம் கொண்ட மாணவர்களுக்கு, மருத்துவ முன்மாதிரிகளுடன் அடையாளம் காணப்படுவது சுயமாகத் தெரியாமல் இருக்கலாம், ஏனெனில் அவர்கள் சமூக ஒப்பீட்டிற்கான அடிப்படையாக பொதுவான இனப் பின்னணியைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை.மருத்துவப் பள்ளியில் URIM மாணவர்கள் கொண்டிருக்கும் முன்மாதிரிகள் மற்றும் பிரதிநிதி முன்மாதிரிகளின் கூடுதல் மதிப்பு பற்றி மேலும் அறிய இந்த ஆய்வு நோக்கமாக உள்ளது.
இந்த தரமான ஆய்வில், மருத்துவப் பள்ளியில் முன்மாதிரிகளுடன் URiM பட்டதாரிகளின் அனுபவங்களை ஆராய ஒரு கருத்தியல் அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்தினோம்.10 URiM முன்னாள் மாணவர்களுடன் அரை-கட்டமைக்கப்பட்ட நேர்காணல்களை நாங்கள் நடத்தினோம், அவர்களின் முன்மாதிரிகளைப் பற்றிய அவர்களின் உணர்வுகள், மருத்துவப் பள்ளியின் போது அவர்களின் சொந்த முன்மாதிரிகள் யார், மேலும் இந்த நபர்களை அவர்கள் ஏன் முன்மாதிரியாகக் கருதுகிறார்கள்.முதல் சுற்று குறியீட்டுக்கான கருப்பொருள்கள், நேர்காணல் கேள்விகள் மற்றும் இறுதியில் துப்பறியும் குறியீடுகளின் பட்டியலை உணர்திறன் கருத்துக்கள் தீர்மானிக்கின்றன.
பங்கேற்பாளர்கள் ஒரு முன்மாதிரி என்றால் என்ன மற்றும் அவர்களின் சொந்த முன்மாதிரிகள் யார் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க நேரம் வழங்கப்பட்டது.முன்மாதிரிகளின் இருப்பு சுயமாகத் தெரியவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் அதைப் பற்றி இதற்கு முன்பு நினைத்ததில்லை, மேலும் பங்கேற்பாளர்கள் பிரதிநிதித்துவ முன்மாதிரிகளைப் பற்றி விவாதிக்கும்போது தயக்கமாகவும் மோசமானதாகவும் தோன்றினர்.இறுதியில், அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் ஒரு நபரை முன்மாதிரியாகக் காட்டாமல் பல நபர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தனர்.இந்த முன்மாதிரிகள் ஒரு வித்தியாசமான செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன: பெற்றோர்கள் போன்ற மருத்துவப் பள்ளிக்கு வெளியே இருந்து முன்மாதிரிகள், அவர்கள் கடினமாக உழைக்கத் தூண்டுகிறார்கள்.முதன்மையாக தொழில்முறை நடத்தை மாதிரிகளாக சேவை செய்யும் குறைவான மருத்துவ முன்மாதிரிகள் உள்ளன.உறுப்பினர்களிடையே பிரதிநிதித்துவம் இல்லாதது முன்மாதிரி இல்லாதது அல்ல.
மருத்துவக் கல்வியில் முன்மாதிரிகளை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கான மூன்று வழிகளை இந்த ஆராய்ச்சி நமக்கு வழங்குகிறது.முதலாவதாக, இது கலாச்சார ரீதியாக உட்பொதிக்கப்பட்டுள்ளது: அமெரிக்காவில் நடத்தப்பட்ட ஆராய்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்ட ரோல் மாடல்கள் பற்றிய தற்போதைய இலக்கியங்களைப் போல ஒரு முன்மாதிரி இருப்பது சுயமாகத் தெரியவில்லை.இரண்டாவதாக, ஒரு அறிவாற்றல் கட்டமைப்பாக: பங்கேற்பாளர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சாயல்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர், அதில் அவர்கள் ஒரு பொதுவான மருத்துவ முன்மாதிரியைக் கொண்டிருக்கவில்லை, மாறாக முன்மாதிரியை வெவ்வேறு நபர்களின் கூறுகளின் மொசைக் என்று கருதினர்.மூன்றாவதாக, முன்னுதாரணங்கள் நடத்தையில் மட்டுமல்ல, குறியீட்டு மதிப்பையும் கொண்டிருக்கின்றன, பிந்தையது URIM மாணவர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் இது சமூக ஒப்பீட்டை அதிகம் நம்பியுள்ளது.
டச்சு மருத்துவப் பள்ளிகளின் மாணவர் அமைப்பு பெருகிய முறையில் இன ரீதியாக வேறுபட்டு வருகிறது [1, 2], ஆனால் மருத்துவத்தில் (URiM) குறைவான பிரதிநிதித்துவ குழுக்களின் மாணவர்கள் பெரும்பாலான இனக்குழுக்களைக் காட்டிலும் குறைவான மருத்துவ தரங்களைப் பெறுகின்றனர் [1, 3, 4].கூடுதலாக, URiM மாணவர்கள் மருத்துவத்தில் முன்னேறுவதற்கான வாய்ப்புகள் குறைவு ("கசிவு மருந்து குழாய்" [5, 6] என்று அழைக்கப்படுபவை) மேலும் அவர்கள் நிச்சயமற்ற தன்மையையும் தனிமைப்படுத்தலையும் அனுபவிக்கின்றனர் [1, 3].இந்த வடிவங்கள் நெதர்லாந்திற்கு மட்டுமேயானவை அல்ல: URIM மாணவர்கள் ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகளிலும் [7, 8], ஆஸ்திரேலியா மற்றும் அமெரிக்கா [9, 10, 11, 12, 13, 14] இதே போன்ற பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்கின்றனர் என்று இலக்கியம் தெரிவிக்கிறது.
நர்சிங் கல்வி இலக்கியம் URIM மாணவர்களை ஆதரிக்க பல தலையீடுகளை பரிந்துரைக்கிறது, அதில் ஒன்று "தெரியும் சிறுபான்மை முன்மாதிரி" [15].பொதுவாக மருத்துவ மாணவர்களைப் பொறுத்தவரை, முன்மாதிரிகளை வெளிப்படுத்துவது அவர்களின் தொழில்முறை அடையாளம் [16, 17], கல்வி சார்ந்த உணர்வு [18, 19], மறைக்கப்பட்ட பாடத்திட்டத்தின் நுண்ணறிவு [20] மற்றும் மருத்துவப் பாதைகளின் தேர்வு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.வதிவிடத்திற்காக [21,22, 23,24].குறிப்பாக URIM மாணவர்களிடையே, முன்மாதிரிகள் இல்லாதது பெரும்பாலும் கல்வி வெற்றிக்கு ஒரு பிரச்சனை அல்லது தடையாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது [15, 23, 25, 26].
URIM மாணவர்கள் எதிர்கொள்ளும் சவால்கள் மற்றும் இந்த சவால்களை (சில) சமாளிப்பதற்கான முன்மாதிரிகளின் சாத்தியமான மதிப்பைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த ஆய்வு URIM மாணவர்களின் அனுபவங்களைப் பற்றிய நுண்ணறிவு மற்றும் மருத்துவப் பள்ளியில் முன்மாதிரிகள் பற்றிய அவர்களின் கருத்துகளைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.செயல்பாட்டில், URIM மாணவர்களின் முன்மாதிரிகள் மற்றும் பிரதிநிதி முன்மாதிரிகளின் கூடுதல் மதிப்பைப் பற்றி மேலும் அறிந்துகொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளோம்.
மருத்துவக் கல்வியில் ரோல் மாடலிங் ஒரு முக்கியமான கற்றல் உத்தியாகக் கருதப்படுகிறது [27, 28, 29].ரோல் மாடல்கள் மிகவும் சக்திவாய்ந்த காரணிகளில் ஒன்றாகும் "மருத்துவர்களின் தொழில்முறை அடையாளத்தை பாதிக்கும்" மற்றும், எனவே, "சமூகமயமாக்கலின் அடிப்படை" [16].அவை "கற்றல், உந்துதல், சுயநிர்ணயம் மற்றும் தொழில் வழிகாட்டுதலுக்கான ஆதாரம்" [30] மற்றும் மாணவர்கள் மற்றும் குடியிருப்பாளர்கள் சேர விரும்பும் மறைவான அறிவையும் "சுற்றத்திலிருந்து சமூகத்தின் மையத்திற்கு நகர்வதையும்" எளிதாக்குகிறது [16] .இனரீதியாகவும், இனரீதியாகவும் குறைவான பிரதிநிதித்துவம் கொண்ட மருத்துவ மாணவர்கள் மருத்துவப் பள்ளியில் முன்மாதிரியாக இருப்பதற்கான வாய்ப்புகள் குறைவாக இருந்தால், இது அவர்களின் தொழில்முறை அடையாள வளர்ச்சியைத் தடுக்கலாம்.
மருத்துவ முன்மாதிரிகள் பற்றிய பெரும்பாலான ஆய்வுகள் நல்ல மருத்துவக் கல்வியாளர்களின் குணங்களை ஆய்வு செய்துள்ளன, அதாவது ஒரு மருத்துவர் எத்தனை பெட்டிகளைச் சரிபார்க்கிறார்களோ, அந்த அளவுக்கு அவர் மருத்துவ மாணவர்களுக்கு [31,32,33,34] முன்மாதிரியாகச் செயல்படுவார்.இதன் விளைவாக, மருத்துவக் கல்வியாளர்களைப் பற்றிய அறிவின் ஒரு பெரிய விளக்கமாக, கவனிப்பு மூலம் பெறப்பட்ட திறன்களின் நடத்தை மாதிரிகள், மருத்துவ மாணவர்கள் தங்கள் முன்மாதிரிகளை எவ்வாறு அடையாளம் காண்கிறார்கள் மற்றும் ஏன் முன்மாதிரிகள் முக்கியம் என்பது பற்றிய அறிவுக்கு இடமளிக்கிறது.
மருத்துவ மாணவர்களின் தொழில்முறை வளர்ச்சியில் முன்மாதிரிகளின் முக்கியத்துவத்தை மருத்துவக் கல்வி அறிஞர்கள் பரவலாக அங்கீகரிக்கின்றனர்.முன்மாதிரிகளின் அடிப்படையிலான செயல்முறைகளைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலைப் பெறுவது, வரையறைகள் மற்றும் ஆய்வு வடிவமைப்புகளின் சீரற்ற பயன்பாடு [35, 36], விளைவு மாறிகள், முறைகள் மற்றும் சூழல் [31, 37, 38] ஆகியவற்றில் ஒருமித்த கருத்து இல்லாததால் சிக்கலானது.இருப்பினும், ரோல் மாடலிங் செயல்முறையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான இரண்டு முக்கிய கோட்பாட்டு கூறுகள் சமூக கற்றல் மற்றும் பங்கு அடையாளம் [30] என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.முதலாவது, சமூகக் கற்றல், மக்கள் கவனிப்பு மற்றும் மாதிரியாக்கம் மூலம் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் [36] என்ற பாண்டுராவின் கோட்பாட்டின் அடிப்படையிலானது.இரண்டாவது, பங்கு அடையாளம், "ஒரு தனிநபரின் ஈர்ப்பை அவர்கள் யாருடன் ஒற்றுமையாக உணர்கிறார்களோ அவர்களை" குறிக்கிறது [30].
தொழில் வளர்ச்சித் துறையில், முன்மாதிரியின் செயல்முறையை விவரிப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது.டொனால்ட் கிப்சன், நடத்தை மாதிரிகள் மற்றும் வழிகாட்டிகளுக்கு வெவ்வேறு வளர்ச்சி இலக்குகளை ஒதுக்கி, நெருங்கிய தொடர்புடைய மற்றும் அடிக்கடி மாற்றக்கூடிய சொற்களான "நடத்தை மாதிரி" மற்றும் "வழிகாட்டி" ஆகியவற்றிலிருந்து முன்மாதிரிகளை வேறுபடுத்தினார் [30].நடத்தை மாதிரிகள் கவனிப்பு மற்றும் கற்றலை நோக்கியவை, வழிகாட்டிகள் ஈடுபாடு மற்றும் தொடர்பு மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் முன்மாதிரிகள் அடையாளம் மற்றும் சமூக ஒப்பீடு மூலம் ஊக்கமளிக்கின்றன.இந்தக் கட்டுரையில், கிப்சனின் முன்மாதிரியின் வரையறையைப் பயன்படுத்த (மேலும் உருவாக்க) நாங்கள் தேர்வு செய்துள்ளோம்: “ஒரு நபர் தன்னைப் போன்றே இருப்பதாக நம்பும் சமூகப் பாத்திரங்களை வகிக்கும் நபர்களின் பண்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு அறிவாற்றல் அமைப்பு இந்த பண்புகளை மாதிரியாக்குவதன் மூலம் ஒற்றுமையை உணர்ந்தார்" [30].இந்த வரையறை சமூக அடையாளம் மற்றும் உணரப்பட்ட ஒற்றுமை ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது, முன்மாதிரிகளை கண்டுபிடிப்பதில் URIM மாணவர்களுக்கு இரண்டு சாத்தியமான தடைகள்.
URiM மாணவர்கள் வரையறையால் பின்தங்கியிருக்கலாம்: அவர்கள் சிறுபான்மைக் குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதால், சிறுபான்மை மாணவர்களைக் காட்டிலும் குறைவான "அவர்களைப் போன்றவர்கள்" உள்ளனர், எனவே அவர்கள் குறைவான முன்மாதிரிகளைக் கொண்டிருக்கலாம்.இதன் விளைவாக, "சிறுபான்மை இளைஞர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் தொழில் இலக்குகளுக்குப் பொருந்தாத முன்மாதிரிகளைக் கொண்டிருக்கலாம்" [39].மக்கள்தொகை ஒற்றுமை (இனம் போன்ற பகிரப்பட்ட சமூக அடையாளம்) பெரும்பாலான மாணவர்களை விட URIM மாணவர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானதாக இருக்கலாம் என்று பல ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன.URIM மாணவர்கள் மருத்துவப் பள்ளிக்கு விண்ணப்பிக்கும் போது பிரதிநிதித்துவ முன்மாதிரிகளின் கூடுதல் மதிப்பு முதலில் தெளிவாகத் தெரிகிறது: பிரதிநிதித்துவ முன்மாதிரிகளுடன் சமூக ஒப்பீடு "தங்கள் சூழலில் உள்ளவர்கள்" வெற்றிபெற முடியும் என்று நம்புவதற்கு அவர்களை வழிநடத்துகிறது [40].பொதுவாக, முன்மாதிரிகள் இல்லாத அல்லது அவுட்-குரூப் முன்மாதிரிகள் இல்லாத மாணவர்களைக் காட்டிலும் குறைந்தபட்சம் ஒரு பிரதிநிதி முன்மாதிரியைக் கொண்டிருக்கும் சிறுபான்மை மாணவர்கள் "குறிப்பிடத்தக்க உயர் கல்வி செயல்திறனை" வெளிப்படுத்துகிறார்கள் [41].அறிவியல், தொழில்நுட்பம், பொறியியல் மற்றும் கணிதம் ஆகியவற்றில் பெரும்பாலான மாணவர்கள் சிறுபான்மை மற்றும் பெரும்பான்மை முன்மாதிரிகளால் உந்தப்பட்டாலும், சிறுபான்மை மாணவர்கள் பெரும்பான்மை முன்மாதிரிகளால் குறைக்கப்படும் அபாயத்தில் உள்ளனர் [42].சிறுபான்மை மாணவர்களுக்கும், குழுவிற்கு வெளியே உள்ள முன்மாதிரிகளுக்கும் இடையே ஒற்றுமை இல்லாததால், "ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகக் குழுவின் உறுப்பினர்களாக அவர்களின் திறன்களைப் பற்றிய குறிப்பிட்ட தகவலை இளைஞர்களுக்கு வழங்க முடியாது" [41].
இந்த ஆய்வுக்கான ஆராய்ச்சி கேள்வி: மருத்துவப் பள்ளியின் போது URiM பட்டதாரிகளுக்கு முன்மாதிரியாக இருந்தவர்கள் யார்?இந்தச் சிக்கலை பின்வரும் துணைப் பணிகளாகப் பிரிப்போம்:
எங்கள் ஆராய்ச்சி இலக்கின் ஆய்வுத் தன்மையை எளிதாக்குவதற்கு ஒரு தரமான ஆய்வை நடத்த முடிவு செய்தோம், இது URiM பட்டதாரிகள் யார், ஏன் இந்த நபர்கள் முன்மாதிரியாகச் செயல்படுகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி மேலும் அறிய வேண்டும்.எங்கள் கருத்து வழிகாட்டுதல் அணுகுமுறை [43] முதலில் புலப்படும் முன் அறிவை உருவாக்குவதன் மூலம் உணர்திறனை அதிகரிக்கும் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் உணர்வுகளை பாதிக்கும் கருத்தியல் கட்டமைப்புகள் [44].Dorevaard [45] ஐப் பின்பற்றி, உணர்திறன் கருத்தாக்கமானது கருப்பொருள்களின் பட்டியலைத் தீர்மானித்தது, அரை-கட்டமைக்கப்பட்ட நேர்காணலுக்கான கேள்விகள் மற்றும் இறுதியாக குறியீட்டு முறையின் முதல் கட்டத்தில் துப்பறியும் குறியீடுகள்.டோரேவார்டின் கண்டிப்பான துப்பறியும் பகுப்பாய்விற்கு முரணாக, நாங்கள் ஒரு மறுசெயல் பகுப்பாய்வு கட்டத்தில் நுழைந்தோம், துப்பறியும் குறியீடுகளை தூண்டல் தரவுக் குறியீடுகளுடன் நிறைவு செய்தோம் (படம் 1. கருத்து அடிப்படையிலான ஆய்வுக்கான கட்டமைப்பைப் பார்க்கவும்).
நெதர்லாந்தில் உள்ள யுனிவர்சிட்டி மெடிக்கல் சென்டர் Utrecht (UMC Utrecht) இல் URiM பட்டதாரிகள் மத்தியில் இந்த ஆய்வு நடத்தப்பட்டது.Utrecht பல்கலைக்கழக மருத்துவ மையம் தற்போது மருத்துவ மாணவர்களில் 20% க்கும் குறைவானவர்கள் மேற்கத்திய குடியேற்ற வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று மதிப்பிடுகிறது.
URiM பட்டதாரிகளை நெதர்லாந்தில் வரலாற்று ரீதியாக குறைவாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய முக்கிய இனக்குழுக்களின் பட்டதாரிகள் என வரையறுக்கிறோம்.அவர்களின் வெவ்வேறு இனப் பின்னணியை ஒப்புக்கொண்ட போதிலும், "மருத்துவப் பள்ளிகளில் இனரீதியான குறைவான பிரதிநிதித்துவம்" ஒரு பொதுவான கருப்பொருளாகவே உள்ளது.
மாணவர்களை விட பழைய மாணவர்களை நாங்கள் நேர்காணல் செய்தோம், ஏனெனில் முன்னாள் மாணவர்கள் மருத்துவப் பள்ளியின் போது அவர்களின் அனுபவங்களைப் பிரதிபலிக்க அனுமதிக்கும் ஒரு பின்னோக்கி முன்னோக்கை வழங்க முடியும், மேலும் அவர்கள் பயிற்சியில் இல்லாததால், அவர்கள் சுதந்திரமாக பேச முடியும்.URIM மாணவர்களைப் பற்றிய ஆராய்ச்சியில் பங்கேற்பதன் அடிப்படையில் எங்கள் பல்கலைக்கழகத்தில் URIM மாணவர்கள் மீது நியாயமற்ற உயர் கோரிக்கைகளை வைப்பதையும் தவிர்க்க விரும்புகிறோம்.URIM மாணவர்களுடனான உரையாடல் மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்ததாக இருக்கும் என்பதை அனுபவம் நமக்குக் கற்பித்துள்ளது.எனவே, ஃபோகஸ் குழுக்கள் போன்ற பிற முறைகள் மூலம் தரவை முக்கோணமாக்குவது குறித்து பங்கேற்பாளர்கள் சுதந்திரமாக பேசக்கூடிய பாதுகாப்பான மற்றும் ரகசியமான தனிப்பட்ட நேர்காணல்களுக்கு முன்னுரிமை அளித்தோம்.
நெதர்லாந்தில் வரலாற்று ரீதியாக குறைவாகப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட முக்கிய இனக்குழுக்களைச் சேர்ந்த ஆண் மற்றும் பெண் பங்கேற்பாளர்களால் இந்த மாதிரி சமமாகப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டது.நேர்காணலின் போது, அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் 1 முதல் 15 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மருத்துவப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றவர்கள் மற்றும் தற்போது குடியிருப்பாளர்கள் அல்லது மருத்துவ நிபுணர்களாக பணிபுரிகின்றனர்.
வேண்டுமென்றே பனிப்பந்து மாதிரியைப் பயன்படுத்தி, முதல் ஆசிரியர் 15 URiM முன்னாள் மாணவர்களைத் தொடர்பு கொண்டார், அவர்கள் முன்பு UMC Utrecht உடன் மின்னஞ்சல் மூலம் ஒத்துழைக்கவில்லை, அவர்களில் 10 பேர் நேர்காணலுக்கு ஒப்புக்கொண்டனர்.இந்த ஆய்வில் பங்கேற்க விரும்பும் ஏற்கனவே சிறிய சமூகத்தைச் சேர்ந்த பட்டதாரிகளைக் கண்டுபிடிப்பது சவாலானது.ஐந்து பட்டதாரிகள் சிறுபான்மையினராக நேர்காணல் செய்ய விரும்பவில்லை என்று கூறினார்.முதல் எழுத்தாளர் UMC Utrecht அல்லது பட்டதாரிகளின் பணியிடங்களில் தனிப்பட்ட நேர்காணல்களை நடத்தினார்.கருப்பொருள்களின் பட்டியல் (படம் 1: கருத்து-உந்துதல் ஆராய்ச்சி வடிவமைப்பு) நேர்காணல்களைக் கட்டமைத்தது, பங்கேற்பாளர்கள் புதிய கருப்பொருள்களை உருவாக்கவும் கேள்விகளைக் கேட்கவும் இடமளிக்கிறது.நேர்காணல்கள் சராசரியாக அறுபது நிமிடங்கள் நீடித்தன.
முதல் நேர்காணலின் தொடக்கத்தில் பங்கேற்பாளர்களிடம் அவர்களின் முன்மாதிரிகளைப் பற்றி நாங்கள் கேட்டோம், மேலும் பிரதிநிதித்துவ முன்மாதிரிகளின் இருப்பு மற்றும் கலந்துரையாடல் சுயமாகத் தெரியவில்லை மற்றும் நாங்கள் எதிர்பார்த்ததை விட அதிக உணர்திறன் கொண்டது என்பதைக் கவனித்தோம்.நல்லுறவை உருவாக்க ("நேர்காணலின் ஒரு முக்கிய அங்கம்" "நேர்காணல் செய்பவர் மற்றும் அவர்கள் பகிர்ந்து கொள்ளும் தகவல் மீதான நம்பிக்கை மற்றும் மரியாதையை உள்ளடக்கியது") [46], நேர்காணலின் தொடக்கத்தில் "சுய விளக்கம்" என்ற தலைப்பைச் சேர்த்துள்ளோம்.இது சில உரையாடல்களை அனுமதிக்கும் மற்றும் நாம் மிகவும் முக்கியமான தலைப்புகளுக்குச் செல்வதற்கு முன் நேர்காணல் செய்பவருக்கும் மற்ற நபருக்கும் இடையே ஒரு நிதானமான சூழ்நிலையை உருவாக்கும்.
பத்து நேர்காணல்களுக்குப் பிறகு, நாங்கள் தரவு சேகரிப்பை முடித்தோம்.இந்த ஆய்வின் ஆய்வுத் தன்மை, தரவு செறிவூட்டலின் சரியான புள்ளியைத் தீர்மானிப்பதை கடினமாக்குகிறது.இருப்பினும், தலைப்புகளின் பட்டியலின் ஒரு பகுதியாக, தொடர்ச்சியான பதில்கள் நேர்காணல் ஆசிரியர்களுக்கு ஆரம்பத்தில் தெளிவாகத் தெரிந்தன.மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது ஆசிரியர்களுடன் முதல் எட்டு நேர்காணல்களைப் பற்றி விவாதித்த பிறகு, மேலும் இரண்டு நேர்காணல்களை நடத்த முடிவு செய்யப்பட்டது, ஆனால் இது எந்த புதிய யோசனையையும் தரவில்லை.நேர்காணல்களை எழுத்துப்பூர்வமாக எழுத ஆடியோ ரெக்கார்டிங்குகளைப் பயன்படுத்தினோம்—பதிவுகள் பங்கேற்பாளர்களுக்குத் திருப்பித் தரப்படவில்லை.
பங்கேற்பாளர்களுக்கு தரவை புனைப்பெயரிட குறியீட்டு பெயர்கள் (R1 முதல் R10 வரை) ஒதுக்கப்பட்டன.டிரான்ஸ்கிரிப்டுகள் மூன்று சுற்றுகளில் பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகின்றன:
முதலில், நேர்காணல் தலைப்பு மூலம் தரவை ஒழுங்கமைத்தோம், உணர்திறன், நேர்காணல் தலைப்புகள் மற்றும் நேர்காணல் கேள்விகள் ஒரே மாதிரியாக இருந்ததால் இது எளிதானது.இதன் விளைவாக, தலைப்பில் ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரின் கருத்துகளும் எட்டு பிரிவுகளாக இருந்தன.
துப்பறியும் குறியீடுகளைப் பயன்படுத்தி தரவைக் குறியிட்டோம்.துப்பறியும் குறியீடுகளுக்குப் பொருந்தாத தரவு, தூண்டல் குறியீடுகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டது மற்றும் ஒரு செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் அடையாளம் காணப்பட்ட கருப்பொருள்களாகக் குறிப்பிடப்பட்டது [47] இதில் முதல் ஆசிரியர் பல மாதங்களில் மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது ஆசிரியர்களுடன் வாரந்தோறும் முன்னேற்றம் பற்றி விவாதித்தார்.இந்தக் கூட்டங்களின் போது, ஆசிரியர்கள் புலக் குறிப்புகள் மற்றும் தெளிவற்ற குறியீட்டு முறைகளைப் பற்றி விவாதித்தனர், மேலும் தூண்டல் குறியீடுகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் உள்ள சிக்கல்களையும் கருத்தில் கொண்டனர்.இதன் விளைவாக, மூன்று கருப்பொருள்கள் வெளிப்பட்டன: மாணவர் வாழ்க்கை மற்றும் இடமாற்றம், இரு கலாச்சார அடையாளம் மற்றும் மருத்துவப் பள்ளியில் இன வேறுபாடு இல்லாமை.
இறுதியாக, நாங்கள் குறியிடப்பட்ட பிரிவுகளைச் சுருக்கி, மேற்கோள்களைச் சேர்த்தோம் மற்றும் அவற்றை கருப்பொருளாக ஒழுங்கமைத்தோம்.இதன் விளைவாக, எங்கள் துணைக் கேள்விகளுக்குப் பதிலளிப்பதற்கான வடிவங்களைக் கண்டறிய எங்களை அனுமதித்த ஒரு விரிவான மதிப்பாய்வு கிடைத்தது: பங்கேற்பாளர்கள் முன்மாதிரிகளை எவ்வாறு அடையாளம் கண்டுகொள்கிறார்கள், மருத்துவப் பள்ளியில் அவர்களின் முன்மாதிரியாக இருந்தவர்கள் மற்றும் அவர்கள் ஏன் அவர்களின் முன்மாதிரியாக இருந்தார்கள்?கணக்கெடுப்பு முடிவுகள் குறித்து பங்கேற்பாளர்கள் கருத்து தெரிவிக்கவில்லை.
நெதர்லாந்தில் உள்ள மருத்துவப் பள்ளியில் 10 URiM பட்டதாரிகள் மருத்துவப் பள்ளியின் போது அவர்களின் முன்மாதிரிகளைப் பற்றி மேலும் அறிய நேர்காணல் செய்தோம்.எங்கள் பகுப்பாய்வின் முடிவுகள் மூன்று கருப்பொருள்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன (முன்மாதிரி வரையறை, அடையாளம் காணப்பட்ட முன்மாதிரிகள் மற்றும் முன்மாதிரி திறன்கள்).
முன்மாதிரியின் வரையறையில் மிகவும் பொதுவான மூன்று கூறுகள்: சமூக ஒப்பீடு (ஒரு நபருக்கும் அவர்களின் முன்மாதிரிகளுக்கும் இடையிலான ஒற்றுமையைக் கண்டறியும் செயல்முறை), போற்றுதல் (ஒருவருக்கு மரியாதை) மற்றும் சாயல் (ஒரு குறிப்பிட்ட நடத்தையை நகலெடுக்க அல்லது பெற விருப்பம் )அல்லது திறன்கள்)).போற்றுதல் மற்றும் சாயல் கூறுகளைக் கொண்ட மேற்கோள் கீழே உள்ளது.
இரண்டாவதாக, அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் முன்மாதிரியின் அகநிலை மற்றும் மாறும் அம்சங்களை விவரித்ததை நாங்கள் கண்டறிந்தோம்.இந்த அம்சங்கள் மக்களுக்கு ஒரு நிலையான முன்மாதிரி இல்லை என்பதை விவரிக்கிறது, ஆனால் வெவ்வேறு நபர்களுக்கு வெவ்வேறு நேரங்களில் வெவ்வேறு முன்மாதிரிகள் உள்ளன.ஒரு நபர் வளரும்போது முன்மாதிரிகள் எவ்வாறு மாறுகின்றன என்பதை விவரிக்கும் பங்கேற்பாளர்களில் ஒருவரின் மேற்கோள் கீழே உள்ளது.
ஒரு பட்டதாரி கூட ஒரு முன்மாதிரியை உடனடியாக நினைக்க முடியாது."உங்கள் முன்மாதிரிகள் யார்?" என்ற கேள்விக்கான பதில்களை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, முன்மாதிரிகளை பெயரிடுவதில் அவர்கள் சிரமப்பட்டதற்கான மூன்று காரணங்களை நாங்கள் கண்டறிந்தோம்.அவர்களில் பெரும்பாலோர் கூறும் முதல் காரணம், அவர்கள் தங்கள் முன்மாதிரிகள் யார் என்பதைப் பற்றி அவர்கள் ஒருபோதும் சிந்திக்கவில்லை என்பதுதான்.
பங்கேற்பாளர்கள் உணர்ந்த இரண்டாவது காரணம் என்னவென்றால், "முன்மாதிரி" என்ற சொல் மற்றவர்கள் அவர்களை எப்படி உணர்ந்தது என்பதைப் பொருத்தவில்லை.பல முன்னாள் மாணவர்கள் "முன்மாதிரி" லேபிள் மிகவும் பரந்ததாகவும், எவருக்கும் பொருந்தாது என்றும் விளக்கினர், ஏனெனில் யாரும் சரியானவர்கள் அல்ல.
"இது மிகவும் அமெரிக்கன் என்று நான் நினைக்கிறேன், 'இதுதான் நான் இருக்க விரும்புகிறேன்.நான் பில் கேட்ஸ் ஆக விரும்புகிறேன், நான் ஸ்டீவ் ஜாப்ஸாக இருக்க விரும்புகிறேன்.[…] எனவே, உண்மையைச் சொல்வதென்றால், நான் உண்மையில் ஆடம்பரமான ஒரு முன்மாதிரியைக் கொண்டிருக்கவில்லை” [R3].
"எனது இன்டர்ன்ஷிப்பின் போது நான் இருக்க விரும்பும் பலர் இருந்தனர் என்பதை நான் நினைவில் கொள்கிறேன், ஆனால் இது அப்படி இல்லை: அவர்கள் முன்மாதிரியாக இருந்தனர்" [R7].
மூன்றாவது காரணம், பங்கேற்பாளர்கள் ரோல் மாடலிங்கை அவர்கள் எளிதில் பிரதிபலிக்கக்கூடிய ஒரு நனவான அல்லது நனவான தேர்வை விட ஒரு ஆழ்நிலை செயல்முறையாக விவரித்துள்ளனர்.
"இது நீங்கள் ஆழ்மனதில் கையாளும் ஒன்று என்று நான் நினைக்கிறேன்."இது எனது முன்மாதிரி மற்றும் நான் இருக்க விரும்புகிறேன்" என்பது போல் அல்ல, ஆனால் ஆழ் மனதில் நீங்கள் மற்ற வெற்றிகரமான நபர்களால் பாதிக்கப்படுகிறீர்கள் என்று நினைக்கிறேன்.செல்வாக்கு".[R3] .
பங்கேற்பாளர்கள் நேர்மறையான முன்மாதிரிகளைப் பற்றி விவாதிப்பதைக் காட்டிலும் எதிர்மறையான முன்மாதிரிகளைப் பற்றி விவாதிப்பதற்கும், தாங்கள் நிச்சயமாக இருக்க விரும்பாத மருத்துவர்களின் உதாரணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கும் அதிக வாய்ப்புள்ளது.
சில ஆரம்ப தயக்கங்களுக்குப் பிறகு, முன்னாள் மாணவர்கள் மருத்துவப் பள்ளியில் முன்மாதிரியாக இருக்கக்கூடிய பலரைப் பெயரிட்டனர்.படம் 2 இல் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, நாங்கள் அவர்களை ஏழு வகைகளாகப் பிரித்தோம். மருத்துவப் பள்ளியின் போது URiM பட்டதாரிகளின் முன்மாதிரி.
அடையாளம் காணப்பட்ட முன்மாதிரிகளில் பெரும்பாலானவர்கள் பழைய மாணவர்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையிலிருந்து வந்தவர்கள்.இந்த முன்மாதிரிகளை மருத்துவப் பள்ளி முன்மாதிரிகளிலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்காக, நாங்கள் முன்மாதிரிகளை இரண்டு வகைகளாகப் பிரித்துள்ளோம்: மருத்துவப் பள்ளிக்குள் முன்மாதிரிகள் (மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் சுகாதார வல்லுநர்கள்) மற்றும் மருத்துவப் பள்ளிக்கு வெளியே முன்மாதிரிகள் (பொது நபர்கள், தெரிந்தவர்கள், குடும்பம் மற்றும் சுகாதாரப் பணியாளர்கள்).தொழிலில் உள்ளவர்கள்).பெற்றோர்).
எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், பட்டதாரிகளின் முன்மாதிரிகள் கவர்ச்சிகரமானவை, ஏனெனில் அவை பட்டதாரிகளின் சொந்த இலக்குகள், அபிலாஷைகள், விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளை பிரதிபலிக்கின்றன.எடுத்துக்காட்டாக, நோயாளிகளுக்காக நேரத்தைச் செலவிடுவதில் அதிக மதிப்பைக் கொண்ட ஒரு மருத்துவ மாணவர், ஒரு மருத்துவர் தனது நோயாளிகளுக்காக நேரத்தைச் செலவிடுவதைக் கண்டதால், ஒரு மருத்துவரை தனது முன்மாதிரியாகக் கண்டறிந்தார்.
பட்டதாரிகளின் முன்மாதிரிகளின் பகுப்பாய்வு அவர்களுக்கு விரிவான முன்மாதிரி இல்லை என்பதைக் காட்டுகிறது.மாறாக, அவர்கள் வெவ்வேறு நபர்களின் கூறுகளை இணைத்து தங்களின் தனித்துவமான, கற்பனை போன்ற பாத்திர மாதிரிகளை உருவாக்குகிறார்கள்.சில முன்னாள் மாணவர்கள் ஒரு சிலரை முன்மாதிரியாகக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் மட்டுமே இதைக் குறிப்பிடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்களில் சிலர் கீழே உள்ள மேற்கோள்களில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி அதை வெளிப்படையாக விவரிக்கிறார்கள்.
"நாளின் முடிவில், உங்கள் முன்மாதிரிகள் நீங்கள் சந்திக்கும் வெவ்வேறு நபர்களின் மொசைக் போன்றது என்று நான் நினைக்கிறேன்" [R8].
"ஒவ்வொரு பாடத்திலும், ஒவ்வொரு பயிற்சியிலும், என்னை ஆதரித்தவர்களை நான் சந்தித்தேன், நீங்கள் செய்வதில் நீங்கள் மிகவும் நல்லவர், நீங்கள் ஒரு சிறந்த மருத்துவர் அல்லது நீங்கள் சிறந்த மனிதர்கள், இல்லையெனில் நான் உங்களை அல்லது உங்களைப் போல இருப்பேன் என்று நினைக்கிறேன். நான் ஒரு பெயரைக் குறிப்பிட முடியாத அளவுக்கு உடல்நிலையைச் சமாளிப்பது மிகவும் நன்றாக இருக்கிறது.[R6].
"நீங்கள் ஒருபோதும் மறக்க முடியாத பெயரைக் கொண்ட ஒரு முக்கிய முன்மாதிரியை வைத்திருப்பது போல் அல்ல, நீங்கள் நிறைய மருத்துவர்களைப் பார்ப்பது மற்றும் உங்களுக்காக ஒருவித பொதுவான முன்மாதிரியை உருவாக்குவது போன்றது."[R3]
பங்கேற்பாளர்கள் தங்களுக்கும் தங்கள் முன்மாதிரிகளுக்கும் இடையிலான ஒற்றுமையின் முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரித்துள்ளனர்.ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான ஒற்றுமை ரோல் மாடலிங்கின் முக்கிய பகுதியாகும் என்பதை ஒப்புக்கொண்ட பங்கேற்பாளரின் எடுத்துக்காட்டு கீழே உள்ளது.
பாலினம், வாழ்க்கை அனுபவங்கள், விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் அபிலாஷைகள் மற்றும் ஆளுமை போன்றவற்றில் உள்ள ஒற்றுமைகள் போன்ற பழைய மாணவர்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் பல ஒற்றுமைகளின் எடுத்துக்காட்டுகளை நாங்கள் கண்டோம்.
"உங்கள் முன்மாதிரிக்கு உடல் ரீதியாக ஒத்திருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் நீங்கள் ஒத்த ஆளுமை கொண்டவராக இருக்க வேண்டும்" [R2].
"உங்கள் முன்மாதிரியாக ஒரே பாலினமாக இருப்பது முக்கியம் என்று நான் நினைக்கிறேன்-ஆண்களை விட பெண்கள் என்னை அதிகம் பாதிக்கிறார்கள்" [R10].
பட்டதாரிகள் பொதுவான இனத்தை ஒற்றுமையின் ஒரு வடிவமாக கருதுவதில்லை.பொதுவான இனப் பின்னணியைப் பகிர்வதன் கூடுதல் நன்மைகளைப் பற்றி கேட்டபோது, பங்கேற்பாளர்கள் தயக்கம் காட்டினார்கள் மற்றும் தவிர்க்கிறார்கள்.பகிரப்பட்ட இனத்தை விட அடையாளம் மற்றும் சமூக ஒப்பீடு மிக முக்கியமான அடித்தளங்களைக் கொண்டுள்ளன என்பதை அவர்கள் வலியுறுத்துகின்றனர்.
"உங்களிடம் ஒரே மாதிரியான பின்னணியைக் கொண்ட ஒருவர் இருந்தால், அது ஒரு ஆழ்நிலை மட்டத்தில் உதவும் என்று நான் நினைக்கிறேன்: 'விருப்பம் ஈர்க்கிறது.'உங்களுக்கு இதே அனுபவம் இருந்தால், உங்களுக்கு பொதுவானது அதிகம் மற்றும் நீங்கள் பெரியவராக இருக்க வாய்ப்புள்ளது.யாரோ ஒருவரின் வார்த்தையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் அல்லது அதிக உற்சாகமாக இருங்கள்.ஆனால் அது ஒரு பொருட்டல்ல என்று நான் நினைக்கிறேன், வாழ்க்கையில் நீங்கள் எதை அடைய விரும்புகிறீர்கள் என்பதுதான் முக்கியம்” [C3].
சில பங்கேற்பாளர்கள் "அது சாத்தியம் என்பதைக் காட்டுவது" அல்லது "நம்பிக்கையை அளிப்பது" என்று அதே இனத்தின் முன்மாதிரியைக் கொண்டிருப்பதன் கூடுதல் மதிப்பை விவரித்தனர்:
"மேற்கத்திய நாடுகளுடன் ஒப்பிடும்போது அவை மேற்கத்திய நாடு அல்லாத நாடாக இருந்தால் விஷயங்கள் வேறுபட்டிருக்கலாம், ஏனென்றால் அது சாத்தியம் என்பதைக் காட்டுகிறது."[R10]
இடுகை நேரம்: நவம்பர்-03-2023